Клерикально-правашская группа вокруг издания «Hrvatstvo» в 1910 г. создала Христианскую социальную партию права, поддерживающую сохранение монархии Габсбургов. С этого времени начинается ожесточенная борьба франковцев за благосклонность хорватского католического духовенства, поддержка которого являлась залогом политического успеха. Для Йосипа Франка ситуация усугублялось тем, что в тот период в 44 из 80 округов Банской Хорватии и Славонии решающая роль принадлежала сербам, что делало реализацию хорватской политики невозможной.
Впрочем, и хорватская Христианская социальная партия права ничем выдающимся в политическом пространстве Банской Хорватии себя не проявила, но формально просуществовала до 1918 г. – создания единого югославянского государства – Королевства сербов, хорватов и словенцев. Старчевичева партия права также действовала до 1918 г., когда она прекратила свое существование[1].
Итк, с одной стороны, в период с 1910 по 1912 гг. происходит процесс клерикализации Чистой партии права. С другой стороны, была предпринята серьезная попытка институционального объединения правашских рядов: в июле 1911 г. на конференции в Загребе была заложена основа для создания единой Партии права (так называемая Всеправашская организация). В конференции приняли участие Партия права франковцев, милиновская Старчевичева партия права, далматинская Партия права и Хорватское католическое объединение (БиГ) Сараевского архиепископа Йосипа Штадлера. В октябре 1911 г. В Загребе было создано Верховное управление Всеправашская организация), председателем стал Миле Старчевич, вице-президентом – Александр Хорват. В управление входили, помимо представителей правашей (католиков и пары мусульман), словенские христианские социалисты. Всесловенская народная партия (ВНП) наряду с далматинскими правашами добилась сближения правашских течений, правашская «рамочная программа» выражала стремление присоединения словенской стороны к «хорватскому государству». В соответствии с этим в 1912 г. был создан Хорватско-словенский исполнительный комитет ВНП и единой Партии права. В том же году в Любляне состоялся Первый хорватско-словенский съезд, на котором была оформлена Хорватско-словенская партия права. После формирования Верховного управления произошло слияние милиновцев и франковцев-клерикалов, газеты «Hrvatska Sloboda» и «Hrvatsko Pravo» были объединены в одно издание – «Hrvatska». На выборах 1912 г. в хорватский парламент единая Партия права становится самой сильной партией в Банской Хорватии, получив 27 депутатских мандатов (17 франковцы и 10 милиновцы), а Хорватско-сербская коалиция – 25 (причем из них хорватская часть коалиции – только 11 мест)[2].
Однако далее политическая жизнь Банской Хорватии получила серьезный удар. В 1912 г. с введением режима военного комиссариата Венгрия решила окончательно расправиться с “великохорватскими стремлениями” использовать аннексионный кризис в направлении переустройства монархии.
19 мая 1913 г. франковцы захватили газету «Hrvatska», считавшуюся рупором единой Партии права, что и привело к расколу последней, через месяц франковцы были исключены из единой Партии права после отказа вернуть «Хрватску». С тех пор главным изданием Всеправашской организации становится газета «Hrvat». Однако истинными причинами разрыва стали разные взгляды на направление политики правашей, особенно после Первой и Второй балканских войн. В милиновской части единой Партии права усиливались симпатии к Сербии и Черногории и враждебность к монархии, в то время как франковская часть полагала, что укрепление этих государств представляет опасность для Хорватии и монархии. Пять месяцев спустя единая Партия права распалась полностью. 9-10 ноября 1913 г. в Загребе на заседании Верховного управления Партии права произошел окончательный раскол (франковцы не участвовали в работе единой партии еще с июня). Непосредственным поводом послужил конфликт проавстрийской «сплитской» группы иезуита Анте Алфиревича и проюгославянской «шибеницкой» группы Мате Дринковича – последний полностью отошел от «рамочной программы» 1894 г., отвергая решение хорватского вопроса в «границах монархии». Лидер далматинской Партии права Иво Продан пытался примирить стороны, придерживаясь принципа Старчевича «ни Вена, ни Пешт, ни Белград», но Дринкович с его жесткой австрофобией и югославянофилией не принял это как тактику. На заседании Верховного управления в Загребе было принято решение об исключении группы Дринковича, и де-факто идея единой Партии права окончательно рухнула. 12 ноября 1913 г. Верховное управление Партии права (тогда уже без франковцев) разорвало пакт с Хорватско-сербской коалицией из-за различий в толковании пакта, заключенного в марте 1912 г. против неконституционного правления бана Славко Цувая.
Отметим, что т.н. «рамочная программа» 1894 г., с одной стороны, являлась «компиляцией нескольких лозунгов», разбавленных «общими выражениями, позаимствованными из программ современных политических партий других народов». Однако с другой стороны, «представление о другой нации», «образ врага» выполняли интеграционную функцию и оказывали влияние на форму и содержание хорватского национализма. Йосип Франк извлек из этой программы главное: Австрия – «главный друг хорватов», «сербы – главный враг хорватов и препятствие для осуществления немецкой программы Drang nach Osten». Именно стремление Франка заручиться австрийской поддержкой привела к столь великому воодушевлению правашей и клерикалов аннексией Боснией и Герцеговины, в которой они видели шанс для реализации плана создания Великой Хорватии, ради которого они были готовы расправиться с Хорватско-сербской коалицией, югославянской идеей, а также всеми сербами и хорватами, не принадлежащими к партии права и стигматизируемые как «государственные изменники». У Йосипа Франка к тому времени оформилась политическая цель: независимость Хорватии с помощью немецкого фактора. И, как «человек, который все привык достигать интригами, интригами он действовал и против сербских политиков из Хорватско-сербской коалиции»[5].
Антисербские погромы на день св. Вида 28 июня 1914 г. в Петринье, Джаково и Славонском Броде, а также в других местах Банской Хорватии, Славонии и Боснии и Герцеговины были примечательны тем, что в них участвовал и «стар и млад» – горожане, крестьяне, народные депутаты, аристократы (например, инициатором и организатором «шуцкора» был также граф Кабога, мэр Риеки) и маргинальные слои – «вся эта толпа, – как отмечал видный хорватский политик Иван Рибар, – была готова выполнить приказ истребить сербов». Сараевские антисербские погромы были одобрены архиепископом Штадлером, который «по сути стал исполнителем плана, придуманного немецкими иезуитами, о католической колонизации Боснии и Герцеговины»[6]. Успехи Сербии в Балканских войнах подогревали страх Австрийской и Германской империй от «славянской опасности», что Сербия становится Пьемонтом югославянского объединения. Франковские погромы против сербов 1914 г. стали прологом усташского геноцида сербов, евреев и цыган в Независимом Государстве Хорватия 1941-1945 гг.
Одновременно в Банской Хорватии были расчеты на то, что в сложившихся условиях Партия права выступит силой, способной наконец провести интеграцию хорватской нации, прежде всего это касалось Славонии, население которой (сербы православные в меньшей и сербы-католики в большей части) не намеревалось «растворяться» в среде хорватов-католиков.
Смесь великохорватских правашско-франковских устремлений была использована Сараевским архиепископом Йосипом Штадлером для воспрепятствования «распространения восточной схизмы», который находился на одной волне с военными кругами, объединявшимися вокруг престолонаследника Франца Фердинанда и пангерманскими организациями типа «Alldeutscher Verband», мечтавшими объединить всю Центральную Европу вокруг Германии. Личным советником Франца Фердинанда по вопросам веры был иезуит Антон Пунтигам, автор планов по изменению образовательной системы БиГ в направлении усиления католического элемента. Штадлер и идеолог правашей Иво Пилар, помимо прочего, разрабатывали программу «смешения рас» для окончательного формирования хорватской нации[7].
После создания КСХС Старчевская партия права прекратила свое существование, а франковская партия с 1919 г. получила название Хорватская партия права, ее возглавил пламенный франковац, будущий “поглавник” Независимого Государства Хорватия Анте Павелич[3]. Однако ведущим идеологом партии был не он, а Милан Шуффлай (Йосип Франк умер еще перед Первой мировой войной, в 1911 г.). Милан Шуффлай (Milan Sufflay), судя по окончанию фамилии, был хорвато-венгром[4].
Франковцы по-прежнему особую неприязнь проявляли к хорватской молодежи, «зараженной югославянскими идеями Cтепана Радича, у которого не хватает сил выгнать сербов из Хорватии»[8]. Они были партией хорватского города, а не деревни, в 1920 г. в их рядах было более 2/3 юристов, более 10 % священников, столько же купцов и 25 % крестьян, а также значительное число интеллигенции, которая, как тогда, так и сейчас, придерживалась тезисов «сербы-только шумадинцы», «в Воеводине, Боснии, Славонии, Хорватии, Далмации сербы – иностранцы», «влашское отродье должно быть ассимилировано, изгнано или истреблено». Более того, как партия сильных личностей, но не сильного членства, франковцы снабдили все оппозиционные движения в новом государстве аргументами, «источниками и литературой» против него. Так, например, самый образованный франковац Милан Шуффлай фактически создал идеологию для албанского антисербского движения, черногорских сепаратистов и македонского проболгарского движения[9].
[1] Kramarić Ivica Upečatljivi tragovi domoljubnog vizionara Josipa Franka [Электронный ресурс] // Dnevno. 16. travnja 2017. URL: https://www.dnevno.hr/vijesti/hrvatska/upecatljivi-tragovi-domoljubnog-vizionara-josipa-franka-1017639/
[2] Hronologija pravaštva [Электронный ресурс] // Hrvatski pravaški dom. https://hrvatski-pravaski-dom.webnode.hr/l/kronologija-pravastva-xii/
[3] Živković Simo Frankovačka ideologija: Ideologija dezintegracije srpstva! [Электронный ресурс] // Glas javnosti. 11.08.2021. URL: https://glas-javnosti.rs/vesti/drustvo/frankovacka-ideologija-ideologija-dezintegracije-srpstva-8979
[4] Živković Simo Frankovačka ideologija: Ideologija dezintegracije srpstva! [Электронный ресурс] // Glas javnosti. 11.08.2021. URL: https://glas-javnosti.rs/vesti/drustvo/frankovacka-ideologija-ideologija-dezintegracije-srpstva-8979
[5] Берић Д. Хрватско праваштво и Срби. Нови Сад: Orpheus, 2005 (Нови Сад: Артпринт). Књ. 2. C. 294.
[6] Берић Д. Хрватско праваштво и Срби. Нови Сад: Orpheus, 2005 (Нови Сад: Артпринт). Књ. 2. C. 328-331.
[7] Берић Д. Хрватско праваштво и Срби. Нови Сад: Orpheus, 2005 (Нови Сад: Артпринт). Књ. 2. C. 339.
[8] Živković Simo Frankovačka ideologija: Ideologija dezintegracije srpstva! [Электронный ресурс] // Glas javnosti. 11.08.2021. URL: https://glas-javnosti.rs/vesti/drustvo/frankovacka-ideologija-ideologija-dezintegracije-srpstva-8979
[9] Živković Simo Frankovačka ideologija: Ideologija dezintegracije srpstva! [Электронный ресурс] // Glas javnosti. 11.08.2021. URL: https://glas-javnosti.rs/vesti/drustvo/frankovacka-ideologija-ideologija-dezintegracije-srpstva-8979
